Jų gyvenimo būdas prieštarauja klasikinei „suaugusiojo“ idėjai.Jie atidėlioja vairuotojo pažymėjimo gavimą, stabilaus partnerio paiešką, tapimą tėvais, būsto pirkimą ar darbo visam gyvenimui gavimą. Jie mieliau viską daro neskubėdami, rūpinasi savimi, atvirai kalba apie psichinę sveikatą ir derina savo darbą su savo vertybėmis ir gerove. Tuo pačiu metu jie turi didžiulę perkamąją galią ir iš naujo apibrėžia žaidimo taisykles prekių ženklams, įmonėms ir vyriausybėms.
Kas yra Z karta ir kodėl ji tokia svarbi?
Kalbėdami apie Z kartą, turime omenyje žmones, gimusius maždaug nuo 1996 iki 2012 metų.Nėra absoliutaus sutarimo dėl datų – kai kurie tyrimai pradžią nurodo 1994 arba 1997 m., – tačiau sutariama dėl jų išskirtinio bruožo: tai pirmieji tikri skaitmeniniai čiabuviaiJie neprisimena pasaulio be interneto, socialinių tinklų, išmaniųjų telefonų ar transliacijų platformų. transliacijos.
Demografiškai jie jau yra didžiausia kohorta planetoje Ir daugelyje šalių jie sudaro apie trečdalį gyventojų. Jie turi milžinišką įtaką, nes būsimi darbuotojai Ir kaip vartotojų: manoma, kad jų pasaulinis išlaidų pajėgumas siekia kelis trilijonus dolerių ir kad apie 2030 m. jie sutelks beveik 30 % pasaulio darbo vietų.
Jų tapatybė susiformavo labai specifiniame kontekste2008 m. Didžioji recesija, rugsėjo 11-osios poveikis vaikystėje, pandemija, užklupusi juos paauglystėje ar žengiant pirmuosius žingsnius universitete, socialinių tinklų iškilimas, klimato kaita kaip nuolatinė grėsmė ir beveik chroniško ekonominio bei geopolitinio nestabilumo jausmas.
Visa tai sukūrė įvairiapusę, empatišką, kritiškai mąstančią kartą, kuriai nepatinka „taip visada buvo daroma“.Jie yra tolerantiškesni lyčių, seksualinės orientacijos ir kultūrinės kilmės įvairovei; jie atidžiai stebi status quo,Ir jie turi globalią perspektyvą interneto, kelionių ir tokių programų kaip „Erasmus“ dėka. Jie ypač rūpinasi tokiomis problemomis kaip lyčių lygybė, rasizmas, klimato krizė, LGBTQ+ teisės ir socialinis teisingumas.
Psichologiniai ir emociniai bruožai: nuo „snaigės kartos“ iki prasmingos kartos
Buvo be galo daug kartų sakoma, kad Z karta yra „silpna“ arba garsioji „...kristalų generavimas"Tačiau duomenys ir daugelis ekspertų piešia kitokį vaizdą: kalbame apie jaunus žmones, kurie nusprendė įvardyti savo nerimą, pasmerkti struktūrinį nestabilumą ir psichinę sveikatą paversti savo kasdienio gyvenimo centru.
Nuolatinis jų sąlytis su socialiniais tinklais ir neigiamomis naujienomis – ekonominės krizės, pandemijos, karai, klimato krizė – egzistuoja kartu su griežtai prižiūrimu ir daugeliu atvejų pernelyg globėjišku auklėjimu. Vaikystėje jie turėjo mažiau laisvės savarankiškai judėti, daugiau tėvų kontrolės per mobiliuosius telefonus ir mažiau patirties savarankiškai spręsti problemas bandymų ir klaidų metodu. Tai sustiprina tam tikrus bruožus: jie yra atsargūs, kartais nesaugūs, labiau linkę į nerimą, bet taip pat geriau informuoti, jautrūs ir suvokia savo veiksmų pasekmes.
Psichikos sveikata yra vienas iš svarbiausių jos ramsčiųDauguma Z kartos atstovų pripažįsta, kad stresas ir nerimas yra jų kasdienio gyvenimo dalis, ir nėra neįprasta, kad jie pradeda terapiją paauglystėje ar vos dvidešimties metų pradžioje. Jiems normalu kalbėti apie depresiją, perdegimą, panikos priepuolius ar neurodivergenciją socialiniuose tinkluose ir jie laiko prioritetu, kad darbovietės, švietimo įstaigos ir vyriausybės rimtai žiūrėtų į emocinę gerovę.
Tuo pačiu metu jie lavina nepaprastą kritinio mąstymo lygį.Jie sunkiai susitaiko su supaprastintais pasakojimais, abejoja suaugusiųjų žinute „jei aš tai ištvėriau, tai ir tu turi tai ištverti“ ir iškelia tokias sąvokas kaip struktūrinis nestabilumas, galimybių nelygybė ir beribės aukos kultūra. Jie apverčia „išlepinta“ etiketę aukštyn kojomis, kad įsitvirtintų kaip karta „turinti tikslą“, kuri stengiasi priimti sprendimus, atitinkančius jos vertybes.
Šis suvokiamo pažeidžiamumo ir socialinio sąmoningumo derinys Tai sukuria įtampą su ankstesnėmis kartomis, bet kartu atveria duris: jos iškėlė pokalbį apie psichinę sveikatą iš užmaršties, pasmerkė normalizuotą prievartą darbe ir paragino institucijas bei įmones permąstyti procesus, tvarkaraščius ir lūkesčius.
Hiperaktyvus, bet nekantraujantis nusileisti
Z kartos santykis su technologijomis yra beveik organiškas.Daugelis savo pirmąjį išmanųjį telefoną gavo dar nesulaukę 12 metų, kelias valandas per dieną praleidžia prilipę prie ekrano ir puikiai naudojasi socialiniais tinklais, programėlėmis, vaizdo įrašų platformomis ir vaizdo žaidimais. Jie yra gimtoji mobilioji versija: jūsų mobilusis telefonas yra jūsų nuotolinio valdymo pultas pasauliui.
Socialiniuose tinkluose jie labai aiškiai atskiria viešąją ir privačiąją erdvę.Jie naudoja atviras platformas („TikTok“, „Instagram“, „YouTube“), kad projektuotų dalį savo tapatybės, tačiau uždaresnius kanalus – artimus draugus „Instagram“ tinkle, privačias grupes, tokias programėles kaip „BeReal“ ar susirašinėjimo programėles – pasilieka tam, kad parodytų savo autentiškesnę pusę. Jie labiau rūpinasi privatumu ir duomenų kontrole, nei dažnai manoma, ypač kalbant apie mokėjimus internetu ir naršymą internete; todėl jie vertina galimybę spręsti, kuo ir su kuo dalytis.
Jų informacijos gavimo ir mokymosi būdas yra fragmentiškas, o ne linijinis.Jie kaitalioja trumpus vaizdo įrašus, diskusijas, tinklalaides ir pamokas, šokinėdami nuo vienos užduoties prie kitos ir vartodami turinį 1.5–2 kartus didesniu greičiu nė kiek neprakaituodami. Tai gali sumažinti jų nuolatinio dėmesio koncentraciją, tačiau taip pat privertė juos išsiugdyti didžiulį filtravimo gebėjimą: iš informacijos jūros jie greitai atranda, kas prideda vertės jų gyvenimui.
Paradoksalu, bet kuo daugiau žmonės gyvena skaitmeniniame pasaulyje, tuo labiau vertina analoginį.Auga susidomėjimas skaitymu ant popieriaus, knygų klubų lankymu, bėgimu su grupe, siuvimu, sudėtingų receptų gaminimu, baldų restauravimu, drabužių perdirbimu ar paspirtuko taisymu prieš jį išmetant. Jie ieško „gražių ir autentiškų daiktų“ iš 70-ojo ir 80-ojo dešimtmečių, atgaivina šeimos tradicijas, domisi klasikinėmis institucijomis, tokiomis kaip kariuomenė ar bažnyčia, ir tyrinėja... lėtas gyvenimas labiau atsipalaidavęs ir susijęs su fiziniu pasauliu.
Poreikis būti įžemintam taip pat matomas iš jo pirmenybės akis į akį vykstantiems susitikimams.Nors jie prilipę prie savo telefonų, naujausi tyrimai rodo, kad dauguma renkasi susitikimus asmeniškai, o ne vaizdo skambučius. Jie naktinius klubus ir didžiulius vakarėlius iškeičia į popietės planus, namuose gamintas vakarienes, išvykas, stalo žaidimus ar ramias kavos puodelius. Naktinis gyvenimas keičiasi: mažiau atvirų barų, daugiau atsipalaidavusių pokalbių po vakarienės ir saugesnių erdvių.
Gyvenimo būdas: tarp „neskubėk“ ir sąmoningo YOLO
Vienas iš puikių Z kartos bruožų yra jų požiūris į gyvenimą.Daugelis etapų, kurie kažkada žymėjo žengimą į pilnametystę – vairuotojo pažymėjimo gavimas, pirmieji rimti santykiai, išsikraustymas gyventi savarankiškai, vedybos, vaikų gimimas, namo pirkimas – yra atidedami. Yra jaunų žmonių, kurie nevairuoja iki beveik dvidešimties, kurie sulaukia 22 metų neturėdami oficialių santykių arba kurie toliau gyvena su savo šeimomis, dirbdami visą darbo dieną.
Buvo sugalvota idėja, kad „25 yra naujasis 21“.Duomenys patvirtina šį vėlavimą: tokiose šalyse kaip Jungtinės Valstijos, sulaukusios 21 metų, Z karta gerokai atsilieka užimtumo ir finansinės padėties požiūriu, palyginti su tais, kurie buvo tokio pat amžiaus 1980 m., tačiau sulaukę 25 metų jie yra daug panašesni į to meto jaunus žmones. Stabilaus darbo įsidarbinimas, ekonominė nepriklausomybė ir išėjimas iš namų atidedami keleriais metais, iš dalies dėl ilgesnių studijų laikotarpių ir iš dalies dėl smarkiai išaugusių būsto išlaidų.
Emociniu ir šeimos lygmeniu nutinka kažkas panašaus.Pastaraisiais dešimtmečiais vidutinis pirmosios santuokos ir pirmojo vaiko gimimo amžius smarkiai išaugo: šiandien beveik niekas nesituokia ir nesusilaukia vaikų būdamas 24 metų, o trisdešimtmetis tapo nauja simboline riba. Maži žingsniai, tokie kaip vairavimas ar persikraustymas gyventi pas draugus, taip pat atidedami, ir tampa įprasta po studijų grįžti į šeimos namus, kad sutaupytumėte pinigų ir vėliau galėtumėte apsvarstyti galimybę pirkti ar nuomotis būstą netoliese.
Už šio „sulėto judėjimo“ gyvenimo slypi keli veiksniaiIlgesnė gyvenimo trukmė, dėl kurios atrodo, kad viskam lieka daugiau laiko; išsilavinimas, kuriame daugiau dėmesio skiriama suaugusiems, o tai atitolina praktinę autonomiją; darbo rinka, kuri atmeta arba blokuoja jaunus žmones; ir kultūra, kuri pradėjo abejoti kraštutine auka kaip vieninteliu keliu į suaugusiųjų pagarbą. Daugeliui Z kartos atstovų „dirbti, kad gyventum, o ne gyventi, kad dirbtum“ yra ne šūkis, o raudona linija.
Jų versija garsiosios posakio „gyveni tik kartą“ (YOLO) yra daug labiau apgalvota nei ankstesnių kartų.Svarbu ne tiek leisti laiką negalvojant ar skubant gyvenime, kiek nuosekliai naudoti laiką: teikti pirmenybę patirtims, o ne turtams, siekti lankstumo, puoselėti santykius, kurie prisideda prie gyvenimo, nustatyti darbo ribas, prireikus lankytis terapijoje ir gerbti savo ritmą, net jei jis nesutampa su tuo, ko „tikėtasi“ kiekviename amžiuje.
Švietimas, darbas ir struktūrinis nestabilumas
Z karta yra labiausiai išsilavinusi karta istorijoje daugelyje šaliųBeveik pusė 21 metų amžiaus jaunuolių 2021 m. studijavo universitetuose, palyginti su vos trimis iš dešimties 1980 m. Tai atitolina jų įsidarbinimą visu etatu, tačiau kartu padidina jų karjeros siekius ir reikalavimus įmonėms.
Jų santykis su formaliuoju švietimu yra dviprasmiškas.Jie vertina žinias ir kvalifikaciją, tačiau nepasitiki griežtais, nuo realybės atitrūkusiais švietimo modeliais. Jie siekia praktinės mokymosi patirties, susijusios su jų pašaukimu, paliekant erdvės kūrybiškumui ir pagarba įvairiapusiškam gyvenimo būdui. Todėl atsirado mikrokursai, internetiniai laipsniai, technologijų mokymai ir hibridinės patirties, derinančios studijas ir darbą.
Darbo rinkoje jie susiduria su struktūriniu nestabilumu.Daugelis įstrigę mažai apmokamų stažuočių, laikinų sutarčių ir atlyginimų, kurių nepakanka savarankiškam gyvenimui, kad ir kokia aukšta jų kvalifikacija, cikle. Jie supranta, kad patikimos vidinės mokymo programos, kuriomis mėgavosi „kūdikių bumo“ karta, buvo panaikintos, ir iš jų tikimasi, kad jie bus „subrendę“ ir „savarankiški“ aplinkoje, kurioje yra per daug kontrolės ir nepakankamai realios paramos.
Susidūrusi su šia realybe, Z reaguoja pragmatizmo ir tylaus maišto mišiniu.Jie vertina atlyginimą, bet nėra pasirengę paaukoti viso asmeninio gyvenimo dėl įmonės. Jie ieško lankstaus darbo grafiko, nuotolinio darbo galimybių, prasmingų projektų, teigiamos darbo aplinkos ir aiškios psichinės sveikatos politikos. Jie dažniau keičia darbą, jei jaučia, kad jų pareigos jų nepalaiko arba neatitinka jų tikslo.
Laisvai samdomas darbas ir kelių pajamų modeliai pradeda populiarėti.Daugelis Z kartos atstovų savo pagrindinį darbą derina su laisvai samdomais projektais, skaitmeninėmis įmonėmis, turinio kūrimu, nedidelėmis investicijomis ar žiedinės ekonomikos veikla (naudotų prekių pardavimu, daiktų restauravimu ir kt.). Platformos, kurios jungia Vertėjai su konkrečiais projektais labai gerai atitinka jų autonomijos ir įvairovės troškimą.
Vartojimas, pinigai ir etika: mažiau atliekų, daugiau tikslo
Kalbant apie vartojimą, Z karta vienu metu laužo kelis stereotipusViena vertus, jiems didelę įtaką daro socialinė žiniasklaida, turinio kūrėjai ir nuomonės formuotojai; tokios grotažymės kaip #TikTokMadeMeBuyIt rodo jų polinkį įkvėpti tai, ką mato internete. Kita vertus, jie yra gana taupūs ir atsargiai vertina skolas, būtent todėl, kad matė, kaip šeimos nariai kenčia nuo finansinės krizės pasekmių.
Atgaivinti įpročiai, kurie atrodė priklausantys kitai epochai, pavyzdžiui, taupymas prieš perkant.Daugelis Z kartos atstovų nenoriai skolinasi vos pajutę bėdą ir teikia pirmenybę išlaidų kontrolei. Jie domisi ankstyvomis investicijomis, asmeniniais finansais ir kai kuriais atvejais tokiais produktais kaip kriptovaliutos, jei tik kartu su jais yra programėlės, kurios supaprastina valdymą ir užtikrina saugumą.
Pirkimams didelę įtaką daro jų vertėsJie netgi buvo vadinami „tvarumo karta„Nes labai didelė dalis renkasi tvarius, etiškus ir aplinkai nekenksmingus produktus bei paslaugas. Jie nori mokėti šiek tiek daugiau už nuoseklius pasiūlymus, net jei susiduria su finansiniais apribojimais: kartais jų ekologinį įsipareigojimą varžo pajamų trūkumas arba didelės „ekologiškų“ produktų kainos.“
Žiedinė ekonomika puikiai dera su jų gyvenimo būduDėvėti drabužiai, turgūs senoviškasDrabužių taisymas ir pritaikymas, kūrybiškas baldų ar technologijų perdirbimas... iš dalies tai kyla iš būtinybės (jie negali sau leisti tam tikrų prabangos prekių), bet taip pat ir iš estetinio bei etinio požiūrio į tai, kas unikalu, suasmeninta ir mažiausiai teršia aplinką. Jiems patinka dalytis ištekliais, keistis ir „nulaužti“ masinio vartojimo sistemą.
Dėl prioritetinių išlaidų kategorijųJie dažniausiai teikia pirmenybę elektronikai ir technologijoms (mobiliesiems telefonams, kompiuteriams, vaizdo žaidimams), po jų seka sveikata ir gerovė, o labai arti – grožis ir asmeninė priežiūraTai neatsitiktinai: didelę dalį savo laisvalaikio ir bendravimo jie praleidžia prie ekranų, o tuo pačiu metu jie labai rūpinasi fizine ir psichine sveikata, ieško produktų ir patirčių, kurios padėtų jiems pasirūpinti savimi.
Socialiniai tinklai, laisvalaikis ir nauji bendravimo būdai
Didžiąją dalį jų laiko internete užima „Instagram“, „TikTok“, „YouTube“ ir „WhatsApp“.Jie vidutiniškai praleidžia daugiau nei keturias valandas per dieną su savo mobiliaisiais telefonais, ir didelę šio laiko dalį praleidžia bendraudami, žiūrėdami trumpus vaizdo įrašus, klausydamiesi tinklalaidžių, klausydamiesi muzikos ar žiūrėdami serialus internete. transliacijosJie yra intensyvūs skaitmeninio garso vartotojai: jie klausosi milijardų dainų ir tinklalaidžių epizodų ir naudojasi šiomis platformomis mokymuisi, pramogoms ir bendravimui su bendruomenėmis.
Socialiniai tinklai – ne tik pramoga, bet ir informacijos bei švietimo šaltinisJie seka kūrėjus, kurie aiškina viską – nuo pagrindinių finansų iki tarptautinės politikos, feminizmo, psichinės sveikatos ir maisto gaminimo. Daugiau nei pusė prisipažįsta pirkę ką nors, ką matė socialiniuose tinkluose, ir daugelis prieš pirkdami ten ieško informacijos apie produktus. Prekių ženklams tai reiškia, kad turinys turi teikti realią vertę, o ne būti tik tiesioginė reklama.
Podcast'ai užima ypatingą vietą jų žiniasklaidos racione.Jos leidžia jiems gilintis į sudėtingas temas – istoriją, sveikatą, dvasingumą, valdžią, popkultūrą – tuo pačiu užsiimant kitais dalykais. Daug jaunų žmonių teigia, kad tinklalaidės leido jiems sužinoti apie kitokias bendruomenes nei jų pačių ir priartino juos prie kultūrinių pokalbių, palyginti su kitais formatais.
Socialinio laisvalaikio srityje jie tolsta nuo modelio „išeiti pasigerti“ kaip vienintelės galimybėsNepilnamečių alkoholio vartojimas nuolat mažėja ir nors kai kurie po tam tikro amžiaus pasiekia panašų lygį kaip ir ankstesnės kartos, tendencija yra sąmoningesnis saikas. Jie domisi nealkoholiniu alumi, mažai alkoholio turinčiais kokteiliais ir vietomis, kur galima smagiai praleisti laiką visiškai neišsigeriant.
Keičiasi ir mėgstamos susitikimų vietosBarai ir naktiniai klubai praranda patrauklumą, palyginti su namais, parkais, kavinėmis, centrais, kuriuose vyksta pramogos, gastronominėmis erdvėmis ar prekybos centrais, paverstais patirties zonomis. Populiarėja tokie planai kaip stalo žaidimų vakarai, UNO žaidimai (su specialiais leidimais, siejami su įžymybėmis) ir klubai. veikia, susibūrimai klausytis muzikos ar bendri maisto gaminimo užsiėmimai.
Santykiai, bendruomenė ir priklausymo paieškos
Z karta labai vertina autentiškus santykius ir bendruomeniškumąJie nori jaustis kažko dalimi, tačiau neprarasdami savo individualumo. Tai galima išreikšti įvairiais būdais: nuo knygų klubo ar sporto grupės iki parapijos, aplinkosaugos asociacijos ar net tradicinės institucijos.
Jų potraukis hierarchijoms ir tradicijoms nereiškia aklo konformizmoJie veikiau ieško struktūrų, kuriose galėtų rasti prasmę ir priklausyti, tuo pačiu kritiškai jas kvestionuodami. Jie domisi, kaip veikia kariuomenė, bažnyčia, monarchija ar NVO, dažnai todėl, kad jaučia, jog jų tapatybė vis dar kuriama ir jiems reikia struktūrų, į kurias galėtų įsilieti (net jei vėliau nuspręstų jas palikti).
Asmeniniuose santykiuose emocinė gerovė yra prioritetas.Jie nedvejodami nutraukia ryšius su draugais, kuriuos laiko toksiškais, iš naujo apibrėžia šeimos santykius arba sutinka, kad jiems nereikia likti santykiuose, jei jie neteikia pasitenkinimo. Tokios sąvokos kaip „pasimatymas vienas„(Pasimatymai su savimi) tampa vis dažnesni, ir tampa normalu skirti laiko pabūti vienam, nelaikant to keistu ar savanaudišku.
Kita vertus, hiperaktyvumas atneša nuolatinio lyginimo tironijąDaugelis jaunų žmonių prisipažįsta, kad jaučiasi blogiau dėl savo gyvenimo, kai lygina jį su filtruota ir idealizuota savo kontaktų versija socialiniuose tinkluose. Tai gali pakenkti savigarbai ir sustiprinti jausmą, kad jie „pavėlavo“ į viską, todėl svarbu ugdyti savimonę, kritinį mąstymą ir emocijų valdymo įgūdžius.
Socialiniai ir emociniai įgūdžiai tampa pagrindiniaisAktyvus klausymasis, empatija, gebėjimas valdyti konfliktus nepabėgant ir nesprogus, saviveiksmingumo jausmas ir tvirta savigarba yra esminiai įgūdžiai. Šios kompetencijos daug geriau ugdomos bendraujant akis į akį nei per pokalbius, todėl edukacinės ir bendruomeninės erdvės, skatinančios tiesioginę sąveiką, daro didelę įtaką jų gerovei.
Iššūkiai ir galimybės įmonėms, institucijoms ir visuomenei
Z kartos demografinis ir kultūrinis svoris verčia permąstyti strategijas beveik visose srityse.Prekių ženklams tai reiškia supratimą, kad vien gero produkto pasiūlymo nebeužtenka: jiems reikia aiškaus tikslo, skaidrumo, patikimo socialinio ir aplinkosauginio įsipareigojimo bei sklandaus ir greito patyrimo visuose skaitmeniniuose kanaluose.
Rinkodaroje autentiškumas nėra pagražinimas, o būtina sąlyga norint patekti į rinką.Z karta netoleruoja korporacijų „tuščios pozos“. Jie greitai tai pastebi. Greenwashing Ir jie baudžia įmones, kurios nesuderina savo žodžių su praktika. Jie vertina bendradarbiavimą su turinio kūrėjais, kampanijas vizualiniuose kanaluose („TikTok“, „YouTube“, „Instagram“) ir pokalbių formatus, tokius kaip tinklalaidės ar tiesioginės transliacijos, kur jie gali pajusti tikrą ryšį.
Darbo pasaulyje organizacijoms, kurios neprisitaikys, bus sunku pritraukti jaunus talentus.Z karta tikisi deramo atlyginimo, bet kartu ir lankstumo, realių karjeros galimybių, profesinio tobulėjimo palaikymo bei darbo aplinkos, kurioje gerbiama jų psichinė sveikata. Griežtos hierarchijos ir modeliai, pagrįsti metų metus „mokėta kaina“ be pripažinimo, tiesiogiai prieštarauja jų lūkesčiams.
Švietimo ir viešosios politikos srityje iššūkis yra dvejopas.Viena vertus, užtikrinti, kad hiperaktyvumas nesukeltų atskirties, priklausomybės ar klaidingos informacijos; kita vertus, suteikti jauniems žmonėms priemonių, padedančių jiems ugdytis tikrą autonomiją didelių ekonominių sunkumų kontekste. Mentorystės programos, vienodos galimybės įgyti aukštąjį išsilavinimą, psichikos sveikatos parama ir būsto politika yra esminiai komponentai.
Suaugusiųjų visuomenė apskritai taip pat raginama persvarstyti savo požiūrį į jaunimą.Be niuansų Z kartos apibūdinimas kaip trapi, tingi ar „nenorinti dirbti“ neleidžia mums pamatyti jų stipriųjų pusių: socialinio įsipareigojimo, jautrumo įvairovei, technologinio prisitaikymo, neteisingų situacijų pasmerkimo ir noro teikti pirmenybę tinkamam gyventi gyvenimui, o ne begalinio aukojimosi modeliams.
Akivaizdu tai, kad Z karta nėra nei homogeniška grupė, nei nepavykęs eksperimentas.Tai didžiulė kohorta, skaitmeninio ir fizinio pasaulio hibridas, paženklinta krizių serijos, bet kartu ir milžiniško kūrybinio potencialo. Jų sprendimai, kaip gyventi, vartoti, dirbti, mylėti ir rūpintis planeta, jau keičia mūsų kasdienį gyvenimą, o griežtas ir be išankstinio nusistatymo jų supratimas yra viena geriausių investicijų, kurias gali padaryti bet kuris asmuo, organizacija ar institucija, norėdami išlikti aktualūs ateinančiais metais.